Filosofía de la Autorrealización

Las calificaciones del discípulo

Un estudiante también debe estar cualificado, y su condición básica se presenta claramente en el Srimad Gitamrtam, el discípulo debe "inquirir sumisamente del Guru y rendirle servicio".  

La fe en el Guru es de la mayor importancia y lo califica a uno para la iniciación.

yasya deve para bhaktir

yatha deve tatha gurau

tasyaite kathitã hy arthãh

prakãsante mahãtmanah

"Sólo a aquéllas grandes almas quienes tienen fe implícita en el Supremo y en el Maestro Espiritual, les son revelados todos los significados del conocimiento Védico".

"Es sumamente maravilloso que Tú hayas sufrido tantas inconveniencias por Mi A todo el mundo le gusta cuidar de su cuerpo como la primera consideración, pero Tú eres tan buena y leal a Tu Guru, que sin importarte las incomodidades de Tu cuerpo Te has sacrificado para la complacencia de Tu maestro espiritual. Es el deber del discípulo dedicar su vida al servicio del maestro espiritual, mi más querida de las dos veces nacidas, estoy muy complacido por Tu acción, y Te bendigo para que todos tus deseos y ambiciones sean satisfechos, que la comprensión de los Vedas, los cuales has aprendido de mi, permanezcan siempre en Tu memoria, para que a cada momento puedas recordar las enseñanzas de los Vedas y cites sus instrucciones sin dificultad, de este modo nunca serás defraudada en esta vida o en la próxima". (platicas inspiradas de Bhaktiyoginanta)

"Sin las bendiciones del Maestro Espiritual, nadie puede ser feliz, por la misericordia del maestro espiritual, y por sus bendiciones, uno puede lograr la paz y prosperidad, y ser capaz de llevar a cabo la misión de la vida humana."

Obviamente la fe descrita aquí no es sencillamente un acuerdo intelectual sobre algún asunto teológico, más bien, el discípulo debe rendirse completamente en cuerpo y en mente como el sirviente del Guru y tomar las instrucciones del Guru como la misión de su vida, entonces, no es una exageración decir que "la selección de un Guru es más significativa que la selección de un esposo o una esposa".

Los Vedas hacen énfasis en la necesidad de tal compromiso total. Después de todo, el Guru actúa como el salvador del discipulo, solamente él puede impartir el conocimiento Védico y, por lo tanto, la liberación, por eso, el discipulo tiene una deuda con su Guru, quien personalmente lo ha sacado de la ignorancia condicionada y lo ha bendecido con la perfección de la eternidad, la bienaventuranza y el conocimiento, a su vez, el Guru debe ejecutar sus deberes humildemente, como un sirviente del Supremo y de su propio Guru en la sucesión discipular.

Si uno complace al Guru por el servicio sincero y en verdad entiende la conclusión Védica, recibe la iniciación del Brahmana.

Un Brahmana es una persona erudita quien es lo suficientemente responsable como para iluminar a los demás. En India hay muchos Smarta-Brahmanas, o Brahmanas conscientes de la casta, quienes insisten en que uno no puede ser elevado al estado Brahmínico a menos que haya nacido de una familia Brahmana, este concepto de Brahmana por nacimiento decididamente no es Védico.